歷來帝王決定御駕出征，朝堂之上總會有諫阻的聲音，這也不能說反對者保守膽怯，帝制的時代，君王手握決策大權(quán)，若離國都，總難免造成情勢波動，且因一國之君親上戰(zhàn)場，那可萬萬不容有失，必將抽調(diào)精銳武裝赴遠，又少不得🕸㊗儀仗鹵薄，大張旗鼓浩浩蕩蕩。
人馬調(diào)動越多，財政耗廢越大——如前朝末帝，因為對攻打高❌👮🤴句麗心懷執(zhí)念，曾三次親征，幾乎耗空國財，不得不行橫征暴斂之政，導(dǎo)致國內(nèi)怨💑🛂聲載道，為避兵役死于征途，男丁紛紛逃亡，造成暴亂四起，結(jié)果非但未曾將高句麗滅國，自己反而落得身死國滅的下場。
故而賀燁在朝會🕉🎭上宣告親征，立💫🕜🌛即引來不少朝臣以史為鑒，竭力勸阻。
再兼明宗之后，大周以文治為主，疏怠武備，雖說到了德宗朝，弊端已經(jīng)暴露，穆宗朝時更發(fā)生滅國之患，可已經(jīng)習(xí)慣了安適的🧕朝臣，往往對種種🥍🕎♑弊端視而不見，他們認為天子即位以來，🎶🥂🤚既先后與北遼、吐蕃修好，潼關(guān)、勝州兩戰(zhàn)，又已給予突厥沉重打擊，已經(jīng)足夠鎮(zhèn)服蠻夷，大無必要再興師動眾，將這場戰(zhàn)爭延續(xù)下去。
這樣的觀點也不是全無理據(jù)支🤫🕉持，所謂兵者兇器也，圣人不得已而用之，兵久而國利者，未🗯🍬之有。🐄🎺👐就連《孫子兵法》也主張用兵謹慎，認為戰(zhàn)爭對國家與百姓存在危害，能避則避。
賀燁也🗣🚐并非聽不進這些文臣的勸諫🕍，但他自有堅持。
“若能修和，朕也認同理當(dāng)罷止干戈，還天下盛世太平，使百姓安居樂業(yè)，子民不受征戰(zhàn)離別之苦，故而對北遼，乃至吐蕃，朕并不打算用兵，可突厥何曾向我國臣🚤🙁服？”
“圣📊🌼🤧上未曾遣使，與突厥議和，怎知🤛戰(zhàn)爭不能避免？”有人堅持。
“經(jīng)潼關(guān)一戰(zhàn)，阿史那奇桑被逼退出陽關(guān)，然重創(chuàng)之下，他卻立即調(diào)兵勝州，可見仍不死圖霸中原之欲！勝州一役，是燕國公部拼死血戰(zhàn)，才將國土收復(fù)，挫毀阿史那氏圖謀，突厥若有一分臣服之心，理當(dāng)主動遣使求和，還陽關(guān)以外，原屬我國疆域，可他們主動求和否？更不說穆宗一朝，突厥主動示好，結(jié)果導(dǎo)致什么？導(dǎo)致突厥復(fù)國，導(dǎo)致勝州被其占據(jù)，導(dǎo)致甘州之外盡屬蠻夷，🚯導(dǎo)致京畿失陷，導(dǎo)致連我國都長安，都淪陷敵手！眾卿難道還未醒悟，養(yǎng)虎成患之禍？！長安子民，慘遭屠殺冤魂無數(shù)，為復(fù)國都，渭水之畔多少將士尸骨未寒，志抵蠻敵，燕國公部將士忠魂未歸故土，眾卿竟然便勸諫朕主動向突厥求和？！你們難道就不曾夜聞游魂哀哭，難道不曾目睹那些因長安失守，兒郎死于屠刀之下，妻女慘遭奸/辱之子民，至今不敢憶往昔，血淚唯有灑荒墳？！”
“議和？很好，你們🔍🕡🏋有誰自信擔(dān)當(dāng)國使，持節(jié)出陽關(guān)，奉詔逼突🍄🕍厥，讓阿史那奇桑束手待縛，將他押返長安，斬首城前，有誰敢稱不動兵卒，就能使陽關(guān)之外再歸國治？！”
沒有人膽敢出列許諾，因為心頭雪亮，不會有🎄任何一個國家的君主，部族的首領(lǐng)，甘🏪愿以自己的性命，換取罷止干戈。
但賀燁不需要阿史那奇桑的稱臣，因為他的稱臣，顯然只能是臥薪嘗膽，賀燁可不是吳王夫差，他非常清楚，大🈳周與突厥只能是不死不休的血仇，沾沾自喜以勝利者自居的仁慈，導(dǎo)致的將是姑息養(yǎng)奸，被敵仇反噬。
這不是兩個人的生死，這關(guān)系到民族的存滅，如果不能摧毀突厥的野心📒🧦🛺，那么華夏子民，面臨的將是被外族奴役，從此像牛馬🚠一般受人驅(qū)使，芻狗草芥不如。
他生來已經(jīng)姓😜賀，如今更是億萬子民君父，所以他決不能容許，在他有生之年，眼睜睜看💆😼著中華錦繡江山，亡于異族兵刀。
“雖勝州告捷，然國失大將，又雖謂哀兵必勝，然興亡🐬之戰(zhàn)豈能盡托情感？朕乃一國之君，集天子之銳，方能真正激發(fā)全國軍民，同仇敵愾之情，熱血奮勇之志，決定親征，乃➿三思而定，非一時意氣，逞匹夫之勇。”
這話一出，盡皆啞口。
天子言下之意分🌿明，誰再諫阻親征，便是質(zhì)疑🍜天子自不量力，魯莽逞強。
可事實情況是，賀燁并非嬌生慣養(yǎng)不知愁苦的皇帝，他的帝位是經(jīng)過刀槍拼殺得手，可最終的政變，卻并😿🐳💬沒有造成暴亂四起血流成河，這個皇帝懂得收放自如，他愿意與朝臣共治，已經(jīng)算為遵從大道，他若剛愎自用，誰也無法阻止。
更別說如謝饒平、✍🚓韋元平等人，并非真心🥩🏓♿實意阻止御駕親征——倘若天子這個絆腳石離京，必然要將權(quán)柄移交，他們堅信韋太后“身經(jīng)百戰(zhàn)”，不會再輸給有如初🆎出茅廬，而且失去皇帝作為靠山的柳皇后，天子離京，無疑是給太后東山再起扭轉(zhuǎn)乾坤的絕佳時機！
韋元平甚至難耐急切，險些就要把，御駕親征，當(dāng)由太后監(jiān)國，方能維持穩(wěn)定兩全其美📄的話脫口而出。
但轉(zhuǎn)而又聽賀燁宣告——太子監(jiān)國，皇后🏍🐻輔政。
議殿這下更如炸鍋，韋元平叫囂道：“圣上既已決定親征，臣等理當(dāng)贊從，然為安穩(wěn)之計，圣上怎能將政權(quán)交給后宮女流？皇后雖為中宮之主，儲君♊🎑生母，可軍國大政，又豈有才能擔(dān)當(dāng)？臣🍂🍄請諫，還望圣上以社稷為重，讓太后輔佐儲君監(jiān)國?！?br/>
林昔這個御史中丞，原本在贊同親征之后便保持⬇🤶沉默，聽韋元平這話，立即反駁：🌂📠“太后難道不是女流之輩，又有何能耐輔佐監(jiān)國？”
韋元平🎻瞪著一雙金剛怒目：“太后豈非常人？莫說仁宗、穆宗兩朝，全靠太后臨朝執(zhí)政，就說德宗先君，也曾贊譽太后具堯舜之能，巾幗不弱須眉，非但常與太后協(xié)商政務(wù)，甚至將🍝🛑批復(fù)公文之權(quán)，亦有委托！”
林昔悲憤道：“結(jié)果呢？結(jié)果便造成太后任用奸歹，遠疏賢良，造成突厥逼🌫🏽奪京畿，攻占長安，造成險失半壁江山，造成民不聊生，國祚危💚♌亡？！”
“你💘😁🏁！”韋元平暴怒，拍🔫🦀✉膝而起：“林昔，你竟敢毀謗圣母，質(zhì)疑先君？！”
“臣無非據(jù)實而🗝⚓🚽奏🆙罷了。”林昔原就是副耿直的心腸，縱然頗經(jīng)磨難，也未因磨難而曲折腰骨，慨然道：“臣為御史言官，據(jù)實而奏乃臣職責(zé)，韋相國枉加之罪，臣不甘領(lǐng)受！”
“圣上，林昔不❎🌍敬太后，還望圣上以孝道為先，處死此大逆罪人！”韋元平義憤填膺，手扶頂冠跪諫，頗有若不得逞，要血濺議殿的架勢。
謝饒平雖鄙韋元平魯莽，但也不能無視太后聲譽所損，此時亦道：“林中丞雖借口據(jù)實而奏，然確犯詆毀太🕑后之罪……”
賀燁根本不待謝饒平把話說完：“謝相國，詆😴🍀毀二字，你用得不實?！?br/>
這又是句震驚朝堂的話！
“仁宗帝曾經(jīng)遺令太后輔政，朕不否認，然莫論后宮臨朝，便連九五之尊……我大周太宗先君，亦曾頒諭罪己之詔，坦然未領(lǐng)廣末帝前車之鑒，再犯勞師好戰(zhàn)之謬，感嘆人無完人，圣賢亦不能免，故告誡子孫，當(dāng)多聽忠良諫言，勿犯剛愎之過，太后執(zhí)政期間，多有謬失，太后📂🤝🔏亦存自悔之心，故承認無諱，方才愿遂眾意，許朕繼位，以糾正過失，還天下治盛之世，太后既知過錯，豈責(zé)臣子直言，不容朕與眾🏴卿，引以為鑒？”
將謝饒平駁得啞口無言，賀燁又再看向韋元平：“韋相所稱孝道，朕也不妨駁上一駁，朕乃賀姓，并非韋姓，雖幼年失怙，未獲君父教誨，然朕之兄長，代父責(zé)訓(xùn)，期許乃是朕能繼🌸📫承先祖列宗所愿，長延國祚，力保社稷，此方為孝道，故而韋相，日后朝堂之上，提及孝道之時，千萬自省，汝可真知何為大孝，何為忠孝！忠孝二字，可不是你們手中，殺敵之劍，而為自省之尺！”
眼看著韋元平大汗淋漓，賀燁仍未罷休：“太后任用奸歹，如元得志、姚💏🌼潛等等，不少已經(jīng)獲罪，朕也知道，大樹未倒，就難免還有心懷饒幸猢猻，謝、元二相，因無憑據(jù)，朕也不能空口白牙治其為奸歹，但可謂天網(wǎng)恢恢疏而不漏，既為罪行，難免會遺蛛絲馬跡，朕不妨告誡眾卿，日后治世之盛，或許并非至清之水，卻也決不容得蛇蝎毒蟲?！?br/>
這下連謝饒平的臉，都忽而蒼白。
他確🐋定，天子不死不休之人，應(yīng)當(dāng)不僅阿史📇➡🐄那奇桑！
又🤟✂說馮繼崢，聽聞天子這番話，卻并無謝、韋二人那樣膽顫心驚，他自信自己的聲望，不至于擔(dān)當(dāng)奸歹之名，又從不少跡象，篤信天子對陸家果然看重，于是他堅定信心，認為嘉程與皇后之間，年齡相差將近十載，嘉程一定能得到天子厭棄皇后容顏漸老🏣🌱🔺移情別戀的一天。
至于嘉程也終免青春老去，又有什么重要呢？
家族到那時，總會有貌美女子薦送后宮。
只要抄作得當(dāng)，帝寵便不會薄消。
可目下關(guān)鍵則是，他雖🛎不能🎎📋容忍韋太后再掌政權(quán)，也決不甘心柳皇后坐享其🧜🐡🌩成。
權(quán)柄真為柳氏掌控，或許不待天子班師，陸、馮兩門，便已遇浩劫👂👭🗾。
無論如何，他都要諫阻皇后輔政的✅❕🏏圣意，他不能眼睜睜看著，此生🕙🐺落此敗局。