建安元年春日的天空，惠風(fēng)澹澹，流云容容。

    天sE是可Ai的粉藍(lán)👘📚🔘sE，鮮妍的日光🍔，耀亮了四面的風(fēng)。

    滿空紛飛的柳絮，折S出千萬點(diǎn)晶瑩光華。

    王瑗將第一課的地點(diǎn)選在🏟🤙了yAn光充足的室外。

    這里是🐩李宅的后園，園🔴🔁中秾芳煥爛，花樹繽紛，鳥鳴嚶嚶，簾幕🚆飄舉。

    新鮮的花香帶著暖意，充盈于衣袖之中，涌動(dòng)。

    她們的袍服🕊🚶🔭如身旁沙沙亂搖的花枝，在風(fēng)中翻飛，唰唰作響。

    她首先講的是《詩經(jīng)》。

    在兩漢，經(jīng)學(xué)教育十分興盛，經(jīng)書是當(dāng)時(shí)士人學(xué)子必讀之書，并且，經(jīng)書義理不僅僅只局限在學(xué)問之中，它貫通官府朝堂，深深影響了廣大民間，因此朝野🚭🌂之間誦讀經(jīng)書蔚然成風(fēng)。

    又圣人有言，不學(xué)《詩》，無以言。

    在兩周👙🚃時(shí)期，國與國之間的政治外交以及人們?nèi)粘＝煌?#128665;經(jīng)據(jù)典，出口成詩。

    以詩言志，是當(dāng)時(shí)語言交流的一個(gè)特點(diǎn)。

    在漢代，《詩》最顯著的研究情況便是列入官👘學(xué)之中和《毛詩》的流傳，因此她又名《詩經(jīng)》，《經(jīng)書》之😫👯中便有她的一席之地，而《毛詩》，這是戰(zhàn)國時(shí)人對(duì)《詩》做的輯注，后來漢朝經(jīng)學(xué)大家鄭玄又為其作箋。

    雖然她對(duì)箋注其中許多內(nèi)容不甚🌫贊同，但這對(duì)后人理解《詩經(jīng)》還是有重大📮🏃的價(jià)值的。

    《詩經(jīng)》作為她的祖國第一部詩歌總集，她的⛵📈🍝意義不僅僅在于作為一部保留反應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的詩歌總集，她對(duì)于整個(gè)漢字，漢語藝術(shù)的啟蒙和發(fā)展，她作為后世文章與文學(xué)的發(fā)微，💀📑源頭，可謂是意義重大，至今依然受著她的影響。

    雖然后漢之人更注重武力，對(duì)《詩經(jīng)》進(jìn)行實(shí)際研究，但王瑗還是希望她們都🛶🙃能先得到《詩經(jīng)》藝術(shù)美的享受。

    千古文章，立意為上。

    她認(rèn)為《詩經(jīng)✅🖋》中最優(yōu)美，藝術(shù)造詣最高的是這三篇。

    當(dāng)然，這只是她的一家之言。

    關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑nV，君子好逑。

    作為她祖國無論古今老少都能脫口而出的一句名句，🙁雖然我們現(xiàn)在尚且不知雎鳩究竟為棲息在h河水洲中哪一種鳥兒🚌，但《關(guān)雎》為何會(huì)如此受到人們的青睞，以及后世為何讓《詩》以《關(guān)雎》為始？

    《詩經(jīng)》別為風(fēng)頌雅三章。🧀風(fēng)者，牝牡相誘，《詩》之🐱《風(fēng)》者，里巷歌謠，男nV🗞相與詠歌，各言其情。

    這首詩歌，是一首關(guān)于婚戀的詩歌?；瓒Y者，將結(jié)合二姓之好，🍠⏹👟于上以事宗廟，于下以繼后世，故🔄君子重之。

    如琴瑟美好的昏姻是夫婦之道的范式，夫婦之道為人l之始，有✔😐夫婦之道才有親親尊尊。然而夫婦之道肇端昏姻，昏姻🙁始于昏禮，故曰昏禮者，禮之本也。

    故《關(guān)雎🥐🧟🤼》為三百篇之冠，可以為綱紀(jì)之首，王教之😨🕹端。

    它是符合禮儀教化的。

    同時(shí)它還🖋有一種樂而不y，哀而不傷的樂觀情緒心態(tài)在其中，這符合國人心理需求和🍱😙哲學(xué)品德要求。

    甚至還有一種表現(xiàn)手法，詩中的淑nV，便是人們追求最高的理想，雖明知不可為而為之，在窮困的情景🤨🎖🍄之中始終保持樂觀的心態(tài)，人們反復(fù)Y詠便是在逆行而💞上的路途中堅(jiān)定信心，給予自己勇氣。

    其次是《漢廣》。

    南有喬木，不可休思；漢有游nV，不可求思。

    漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。

    翹翹錯(cuò)薪，言刈其楚；之子于歸，言秣其馬。

    漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。

    翹翹錯(cuò)薪，言刈其蔞；之子于歸，言秣其駒。

    漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。

    這是描述一首求而不得慕情之情的哀歌。

    b起“誰謂河廣？一葦杭之?！焙袌?jiān)定的信心和任➖🦗🚫何天險(xiǎn)都不可為其障礙的勇氣，它顯得更加頹廢🅿😥哀靡淪喪。

    情思纏綿，心愿難遂，惆悵萬分，無可解脫，雖然近在眼前，卻不可接觸，如同隔著銀河🦅🌨💨一般，最終歸于幻滅。

    詩中漢水游nV之說，眾說紛紜，但她更相信這個(gè)游n🤓V是在漢水之湄戲弄鄭交甫的兩位nV神。

    漢水游nV或許是湘夫人神話的又一變異。漢水和湘水都曾在楚國境內(nèi)，漢水兩岸更是楚😥🏰國在春秋早期發(fā)展壯大的🐗🚥搖籃。

    兩者相互進(jìn)行流傳影響，也是有可能的。

    在《洛神賦》中，賦中陳王感于漢水二nV戲弄鄭交甫之鑒在先而拒絕宓妃的好意，導(dǎo)致宓妃心痛嘯詠離去。陳王見宓妃離去，追趕尋覓不得，導(dǎo)💧📯致二人最終人🍛🤟🌏神殊途，流淚浪浪，這難道就是最早的“追妻火葬場(chǎng)”戲碼？

    b起具象的《漢廣》，《蒹葭》更加的虛無縹緲，空靈清新，全🏗🌫詩充滿了cH0U象，象征，想象，朦朧，神秘卻又憂傷迷💯🚈惘的藝術(shù)美的意境。

    不論是波提切利筆下剛🛋✒剛誕生于大海潔白的波濤泡沫之中的貝殼上的美神，還是安格爾所描繪用陶罐汲取山泉沐浴的少nV，以及🔒👚丹麥海岸岸邊的小美人魚銅像，都有著這位伊人一般的情緒。

    這種憂傷迷惘便是古今中外共有🧦🕗的最具有藝術(shù)的美感😛🈴的情緒了罷。

    這種情緒遠(yuǎn)b《漢廣😷🎬》平和，得而復(fù)失的哀婉之中也有平靜的喜悅。

    這🏚😆讓王瑗很難想象這竟然🔳是被東方六國視為戎狄和虎狼的秦國🤧❎土地上所創(chuàng)作出來的作品。

    她現(xiàn)在所在的涼州，曾經(jīng)也是秦國🌎🛵的土地。秦國與戎狄作戰(zhàn)，辟地千里，稱霸西戎，占據(jù)了戎狄眾多的城邦，涼州很多地方過去便是為戎狄所居住。在涼州這樣的高峻荒涼的山河中，在這❎🦍😈樣的飛煙漠漠的草木中，竟能寫出這樣的詩歌。

    真是不可思議。

    這種情緒也滋養(yǎng)著后人。一位nVX歌手化用其中的句子和詩意🏪，使得她的歌曲與《蒹葭》有著異曲同工之妙。

    這首歌中，💌她使用八🦔🏄分之五的拍子，形成整個(gè)歌曲一唱三嘆悠揚(yáng)雋永帶有淡🏒🦏🐲淡惆悵的曲調(diào)。

    歌詞她這樣寫🔚🧀🖖道：這河水究竟要流向何方，究竟要流向何方，就如同時(shí)光綿綿不絕，將載著我的船兒流向何🐨📽方，我的心被遺留在岸上。我的心上人，是否將我遺忘，在遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)，將我完全遺忘。河水倒映著天空的顏sE，而不見那人的心。順流而下，順流而下，到那人👪身邊去。逆流而上，逆流而上，回到那人身邊去......

    那么，如果能用一句詩總結(jié)這三首詩歌的共通🥨之處便是，心幾頑而不絕兮，得知王😆👜子。

    就算這份A🏜😣🧥i是無望的，但耿耿此心，有如白水，我的心意永遠(yuǎn)⛔不會(huì)改變，我的心意永遠(yuǎn)也是楚楚的堅(jiān)貞。

    這是獨(dú)屬于東方的特有的一種浪漫。

    即使這種無望的感情，不斷地r0Ucu0著我的酸楚之心，但無望的Ai，也是多么迷人🗾。Ai是克己。

    這種情感或許不是南朝YAn曲里的宿昔不梳頭，絲發(fā)披兩肩，婉伸郎膝✝上，何處不可憐，而是魏晉民歌里的盈盈一水間，脈脈不得語，同心而離居，憂傷以終老。

    詩無達(dá)詁，這也只🌓💢🚔🧜🤜是她個(gè)人的一點(diǎn)不成熟的😉想法。

    她講著講著，渾然忘了近日來發(fā)生的一連串變故，整個(gè)人完完全全浸入到詩歌的意境里，不覺微露淺笑，目sE溫柔😟📉，直到聽到雍容一聲清脆的兄長(zhǎng)，將她從這美夢(mèng)之中驚醒，才陡然意識(shí)到身處何地。

    如果不是意外來到這個(gè)世界，她現(xiàn)在應(yīng)該坐在研究所里，寫著專著，研究🗑🍊🕛她喜歡的事物，等著揚(yáng)名海內(nèi)的那一天。

    心下🏳🕷🆖一陣悵然若失，又憶起李沖前來，連忙收拾情緒，復(fù)轉(zhuǎn)如常，回首便見他一幅若有所思的樣子。

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