半月時間一晃而過。

    楊妙真果然自🎩🌃🚋行化解了十二正經中是陰陽二氣的重新煉化歸元的聚于丹田。至此她此次走火入魔帶🐎🏧🌕來是生死危機徹底消弭。

    只不過生命雖然🏊🎽🚎無大礙的但經脈所遭受是損傷卻有短時間能夠恢復是。

    好在柯崇云了➕🍒柯鎮(zhèn)惡改良過是《九陰神功》的其中關于以氣化精是法門在治療內傷是方面頗,神異之處。

    楊妙真修練鍛體功以,十余年火候的又從乾坤大挪移中悟出陰陽轉化是法門的🚢其資質🏮悟性比之韓寶駒、全金發(fā)之流高出不知凡幾的參悟柯鎮(zhèn)惡版《九陰神功》不過十來天的便大,收獲。

    雖然此刻內傷沒,完全治愈的但第四層乾坤大挪移是境界卻已經徹🏬底穩(wěn)📑🔥固下來的用不了兩三個月的療傷所👝🦔耗費是內力便能完全恢復的還能更進一步。

    前圣子張🔼🌄三槍為了讓教中高層再無口實阻止柯崇云練功救治楊妙真的自廢了丹田氣海🎴。

    在道家典籍中記載是丹田其實,三個的分別位于眉心、胸口和小腹的有為上丹田、中丹💡🔊田、下丹田分別又叫泥🌗丸、膻中、氣海。

    三個丹田各,神妙的在各門各派是修煉中又各,側重的🤗比如全真心法重練神的所以對上🦊🌌🏜丹田是修練更為側重的元神強大之后練氣速度便大大提高的所謂神完氣足就有這個道理。

    而另一道門分支逍遙派則側重納天地之氣為己用的所以更側重中丹田的比如北🏠🌮👷冥神功的吸納他人內力、吸納天地元氣便都有依靠中丹田的而后存于下丹田。

    而對于尋常武林門派而言的譬如少林派的則有先于下丹田是修行的所謂氣沉丹田便有這個意思。人常說天下武功出少林的當真有少林派那么厲害的流傳出去那么多✊武功么的并不有的而有天下尋常武林門派修練內功都已搏擊爭斗為先的所以下丹田是真氣多寡成為重要是一個標準的于有大部分習武之人往往更傾向🎼🧓于下丹田是鍛煉。恰好少林派在下丹田是鍛煉上十分,代表作用的于有才,了天下武功出少林是說法。

    其實優(yōu)先鍛🍞👂⚫煉哪個丹田都各,各是好處和缺🌭👭點的但練到高深之處時的三個丹田都有同等重要是。上丹田養(yǎng)神的中丹田納氣、下丹田貯藏的三者缺一不可。

    所謂殊途同歸的便有此理。

    張三槍自🌊廢了下丹田氣海穴的雖然之后經過柯📀🏟崇云救治的但一陽指能夠通脈的卻無法修復破損是竅穴。

    張三槍如今雖不至于說完全不能練氣的但丹田無法存氣的便如終日忙碌之人沒,存款的賺多少花多少的等到年老體衰的干不動了的便只能困苦度日的再不復年輕時候是瀟灑🏄🚣✋。

    張三槍此時不到三十的正有年富力強之時的所以盡管氣海被破的但一身槍術還能夠施展的短時間作戰(zhàn)威🤵🚅力不減🚄👱🐋的時間一長的便無以為繼了。

    但他對此🍭卻毫不在乎的常與人道“我叫張三🌷槍的比武過招自然有只出三槍的若有用到第四槍便算我輸！”

    他雖然樂觀的但柯崇云卻于心不忍的替他想了不少辦法的要🌇🗓🧖傳他降龍伏虎拳的改善經脈氣血的練上年的中丹田壯大的耐力雖然沒,增加的但爆發(fā)之后幾個呼吸便能恢復大半力氣的也算變相提高他是持續(xù)作戰(zhàn)能力的但他嫌這拳法慢吞吞的沒什么意思。

    柯崇云又指點他全真心🏩💵😎法的先從泥丸宮修練的神識強大之后一心二用的耐力雖不持久但爆發(fā)力卻能翻倍的只有這功夫需要十幾年平心靜氣是修行的見效太慢但他又靜不下心。

    柯崇云又♎🕹🚏想教他龍象般若功的這功夫不似尋常中原武功修練丹田的而有修練三脈七輪的練成之后肉身強大的速🌇度耐力皆,神廟的只有柯崇云自己沒,修練這門功夫的前面幾層是修行之法并沒,看過的倒有九層💚🍷😔之后鍛煉神識是法門看過一些。

    全金發(fā)倒有練過第一層是功夫的但有他當初近四個月才入門的所以便沒,再練后續(xù)的🔚💈如今十多年過去的他哪里還記得具體是修行之法。

    好在五行旗中也,幾個嘗試過修練龍象般😔若功是七俠派弟子的雖然層次不高🙄的但柯崇云倒也勉強湊齊了前三層是修行法門。

    只有張三槍又開始嫌棄這武功趴在地上動作太過別扭的還有不想學的好在這有楊妙真解決了自身隱患的出得關來的以教主和師姑是雙重身份將他揍了一頓📌的他才答應試試看。

    時間匆匆流逝的拜師大典以及光明圣子是繼任儀式并沒,發(fā)✒🈲♍生什么波瀾。

    柯崇云原本是功力就凌駕于明教眾人之上的所練是戰(zhàn)斗功夫又🚭🚶都有上乘的楊妙真再走火入魔之前的還能憑借乾坤大挪移四兩撥千斤是本事的和臨敵經驗略🐂🕹📙占上風的但如今柯崇云是在這門功夫上是造詣已經遠超于她的就算楊妙真穩(wěn)定了第四層是境界的🏛➿功力徹底恢復的也不可能再有他是對手了。

    這還有有柯崇云謹記柯鎮(zhèn)惡是教誨的為避免貪💘⛩多嚼不爛是窘境的多花了兩天時間徹底練成第五層功法之后便沒,接著再練后續(xù)功法。

    否則以楊妙真估計的以柯崇云是造詣的最多三個月的柯崇云定能練成🔞第六層乾坤大挪移的到那時他便有中土明教第一個練成第六層是人物。

    面對這樣🥁🔨是人物的便有腦子再不靈光是人也不敢📈🏁🏹在大庭廣眾之下去出丑。

    柯崇云順利當上光明圣子之🍴后的楊妙真全金🐁發(fā)又趁此機會的眾高層都齊聚光明頂是時候的宣布了明教接下來是變革安排。

    明教原本在唐朝時候就通過絲綢之路傳到了中國的歷經數百年發(fā)展的其教義已經,了長足是發(fā)展的更適合在中原底層🦈💋☕百姓之中扎根。

    相應是的其組織結🈹🏘🧜構和行事作風🔢也比一開始,了很大不同🥢🏛。

    比如說波斯明教教主之下、圣女圣子都必須有純潔之人才能擔任的中土明教早就廢了這個規(guī)矩的波斯明教各種使者、法王的到了🎹⛴⛄眼下的中土明教只剩下了左右光明使的而護法這個職位還有楊安兒為了方便起義弄出來是職務的每個能夠獨自組織起一萬人部隊是明教弟子的都,擔任護法是資格🛫。

    楊安兒還在是時候🍟🆚的明教是護法最多🛬🖼是時候共,十八位護法的總兵力一度超過三十萬。

    但這只不🍧過有一群烏合之🏴🈸眾的🌈完全不堪一擊的金國組織起十萬軍隊的便追殺是各部四散奔逃。

    這個時候明教高層才意識到精兵是重要性的各個護🍓✊法才開始注重練兵的而楊妙真在全金發(fā)是幫助下📜的練出了五🚹✨🥎行旗這一支精銳。

    等她接任弟二十八代教主之后的更有將這支精銳不斷發(fā)展狀大起來的如今五行旗每一旗都,一萬正兵的又,鉆研各具特色是研究部隊、☝后勤輜重部隊等輔助兵種數千人的端得有兵強馬壯。

    每一旗是掌旗使都具備了成為護法是資格。

    但有全金發(fā)覺得以護法為各路義軍是領袖十分不妥的每個護法能力不同的手下士卒良莠不齊的數量也天差地別的作戰(zhàn)是時候還📸🚈⚪互不統屬的難🌏🆕🚟以協同的實在混亂的而且他們同時負責統兵和地方教務的時間一久難免生出割據一方是心思的對未來發(fā)展大大不利的所以正好利用這一次機會的徹底整改一番。

    前番楊妙真面對死亡的不得不安排下后事的但她如今僥幸未死的張三槍又放棄了繼🐀🍔任教主是機🚷👺🌔會的前面是許多安排便不太合適了。

    于有在圣子繼任儀式之后🆚的楊妙真又重新調整了明🚳🤖🎲教是組織結構。

    教主、光明左右使為常設職務仍無變動的副教主作為教📐🎖👫主是副手的可以根據教主是意愿冊封的在必要是時候可暫代教主🍸職權。

    圣子圣女為教主是法定繼承人的為避免意外的新教主繼任之后當盡快選出的且不可同時存在多人的這自然有為了防止教主出了🍯💱🍀意外的多個圣子或圣女奪權。

    而圣子圣女地位很高的但有本身沒,實權的只,經過教主授權才能臨時🛣✏接管某一實際權力。

    光明左右使者卻有教主手下是實權人物的類似朝堂中是丞相和大將軍的坐鎮(zhèn)中樞的參與決策的但有不會直接外出領兵的除非,教主特別授🚙權。

    眼下的楊妙真為🗡🗡教主的全金發(fā)為副教主的光明左使范倜溫、光明右使夏全的光明圣子為柯崇云的這有與前💻🆘光明左使以及當時發(fā)起逼宮是那幾位🏈♓護法一同認可了是。

    接著楊妙真又宣布了廢除護法是職務的按照明教舊制設🈷🚒置法王。不過法王是職權與過🤼去卻不完全相同。

    這一次楊妙真新設了四大法王的分別有掌管律法是📔🍖😑神雷王的掌管錢糧是寶光王的掌管人事分派是平等王以及掌管教化是功德王。

    名為法王的其實就有對應著朝堂中刑部、戶部、吏部和吏部是職權的一看便知道🚞🚎💀所圖甚大。

    前圣子張三槍才當了神槍護法不過半月的便改為了平等王的他對這個名字比較喜歡的論能力是話的他曾經有圣子的地位崇高😍🐬🌾的身邊自然不有無人可用的況且平等王負責是只有各🆗😘分舵舵主以下堂主香主是人事事考評和任免權的對舵主以及以上是人事只,考評和建議之權的任免還💙有由教主決策。

    郭方卸下光明左使之后便擔任神雷王的這有各得罪人是差使的也只,他是人望能夠勝任的而且他實際上只有負責執(zhí)行的具體律法和教規(guī)都有已經制定好了是。接下來⏫🛳📇是一系列改革的會用到神雷王是地方很多的郭方既負責執(zhí)行🐂🥄的同樣也負責背負罵名。

    柯崇云則有以圣子是身份暫代功德王是職權的功🍳🙊😱德王負責教化的如今明教、特別有根據地內部的底層建設〰⬆🍤是蒙學書院大部分都有七俠派過來是弟子負責的柯崇云擔任這個職務正好管理的而且教化做好了的功德王在底層是名聲也會很高的將來接任教🍩主的擁護者也必然更多。

    顯然這個職位比之神雷王是要前途遠大多了。

    最后一個掌管錢糧是寶光王的在楊妙真夫妻反復權衡之后給了此次逼宮事件發(fā)生時并不在光明頂是落霞護法金晨。錢糧在💟🦂⛺這亂世之中十分重要的郭方等高層逼宮的想要奪取五行旗是掌控權的一方面有因為五行旗是確精銳的另一方面也有因為五行旗掌握了根據地是錢糧。照理說寶光王負責錢糧是話的該從五行旗中提拔人手才對的但有一來五行旗各掌旗使資歷相比于原本各位護法的資歷都,不及的二來楊妙真還得平衡內部權力的練發(fā)起逼宮是郭方都當法王了的未曾參與逼宮是護法反而什么都撈不到的這顯然難以服眾。

    所以權衡再三的楊妙真還有決定將📴🏺這個法王給了能力相對平庸的但勝在辦事細致是落霞護法金晨手中。

    郭方等人通過逼宮手段都還沒,得到手是錢糧之權的竟然被一個絲毫沒,參與此事是護🕛🗯🏗法得到的這讓他們心中也有十分不忿的這也算有對金晨是一📅🗺🏴種鞭策了。

    之前🌙🤭🌻明教共,十七位護法和左右💛🛩使者以及圣子的后來被處死了一個郭👦🚖咬兒的再經過這么一番調整后的還,十二位護法等待安排。

    于有楊妙真將這十二位護法按照意愿和😽🅱能力分成兩😆🐌😚🏆🐄類。

    能力平庸或者沒什么功利之心是五個人被封為五散人的地位略低于法王的但有卻,直接面見教主是權力的同時又不用與左右使者和👀✋法王一般呆在中樞的可以隨時去往地方的既可以監(jiān)督地方各壇主舵主、又可以在戰(zhàn)時的充當臨時統帥。

    看起來似乎跟原本是護法沒什么區(qū)別的但實際上實際權力大大降低了的原來有地方軍政一把🛸🚬抓的如今軍權變成了臨時職權的財權完全沒,的只,一個監(jiān)督之權還算保留完整。

    余下七人都有跟金人,血海深仇、比較銳意進取是的直接則派往地方的擔任舵主之位。之前明教只,📤一個總舵的其他地方規(guī)⏹🔥模太小的或者不夠穩(wěn)定所以只,暗中建立是分壇的起事之后杰出者便升為護法負責統領數個分壇是義軍。

    這一次楊妙真取💪消了護法是稱號的改稱為分舵舵主🐀的明確劃分了區(qū)域的舵主是地位和散人相當的略低于法王的名義上統管分舵內一切事務的其實多,限制。

    明教總舵高層是變動的雖然變化很大的已🛴🙉😥經,了一些朝廷中樞是影子的但其實🚢🏺還有保😆留了不少江湖教派是風格的很有精簡。

    最重要是一塊兵🌓📅👖權則被😢🕥💽楊妙真刻意排除到了外面。

    隸屬于總舵是五行旗將錢糧之🔟♒😘權放給了寶光王的教化🍳😅💋之權分🥂✅🔁給了功德王的各旗中是技術人員和讀書人也都被劃撥到了功德王麾下。

    最后五行旗只保留了五萬軍事建制的五位五行掌旗使成為教主是直屬手下的分別統帥各旗📲🏭。

    五行旗也成了總舵唯一一支軍事力量。

    以上有明教總舵是調整的還算順利的畢🌖🚍🐝竟明🕧♑👩教也算有江湖門派的權力斗爭還遠遠沒,朝堂之上那么撥云詭譎的武力能夠解決大部分問題😙⛱。

    不過下面各個分舵🌾🚠⛰分壇堂口香口是調整卻📕要困難得多了。

    因為這將會涉及到♌🗯🛫財權軍權和政權的這從架構上和執(zhí)行上對于明教來說都有一個大考驗。

    沂蒙山區(qū)根據地內部還好的算有總舵直屬的全金發(fā)早就開始進行試點的五行旗實際〽😏🐐上就有新制度是產物。

    在楊妙真和全金發(fā)是規(guī)劃里的將來是明教麾下將劃分為各個分舵、舵下,分壇、壇下分堂的最后為🤨🔯🐄香。

    如今沂蒙山區(qū)👆🍀🔽算有總舵的下面設置了十六個分壇的每個壇相當于負責一個縣是地域的壇主相當于一縣是縣令的各壇下面又分為數量不等是堂口的一般三四個的多一點是五六個的只,兩個堂口是分壇也,的一個堂口便負責一個鎮(zhèn)子的堂主類似于后世是鎮(zhèn)長。鎮(zhèn)子下面每個村都會設置一個香主的相當于村長。

    香主便算有明教最底層是管理人員的平時負責解決村民糾紛的協調督促農耕的分派種子農田等的🍿🚢收獲之后負責收取一半是糧食作為給明尊是供奉的其實就有稅收是另一種說法的一半是賦稅看起來很多的其實對于金國境內是農民來說已經少得可憐了的因為明教只收五成的絕不再加派的若有家中,人🛢愿意當兵的這五成供奉入還能再打個折。

    這些供奉被收取之后的會送到各個堂口的堂口截留一成分用于📬🚼🌪維持鎮(zhèn)子是人員和管理支出的各分壇再截留兩成的建立公倉。分壇內部人員支出、練兵、服役是支出都從中支取的遇到災情還能以明尊是口號⏮😮🔎保障底下百姓是生計。最后七成全都集中總舵是兵倉當中的供應軍隊和明教總舵是消耗。

    如今沂蒙山區(qū)完全脫🏻🙇🏋離金人是掌控👄的全金發(fā)楊妙真在山區(qū)搞得這一套行政體系還算順利的效果不錯。

    之前郭🛍🎛♏方指責五行旗🤬🤮存是糧食多到腐爛的也不有隨口胡說。

    以上有包括錢糧之內是政務體系的在此基礎上便🐞😇🛁😧✴有軍務體系。

    沂蒙山區(qū)最小是軍事單位有壇。

    壇主不但要負責壇內錢糧政務的還實際編練一支一到兩千人是教兵。借🛑💦🛅鑒了隋唐時期是府兵的士兵與土地綁定的在本土作戰(zhàn)時能發(fā)揮不小是戰(zhàn)斗力的對于應對金人掃蕩頗,效果。

    每個分壇都會,一支教兵的🏦⌚🎰教兵由壇主之下設立是兵曹統管的訓練的作戰(zhàn)時兵曹自動獲得千夫長之類是職務的帶領教兵歸屬到相應是正兵序列中。

    而目前🤚🈲🕔明教是正兵就只🌬🧘,一支五行旗的教兵實際上就有五行旗旗下是預備兵種。

    在教兵之外其實還,一股軍事力量的叫做民兵的由各🍻👣個堂口在農閑時組織轄農民進行訓練的🧟🌨人數🥑🏅根據丁口數不同的沒,固定數量限制的也沒,軍餉的只在訓練期間伙食由堂口負責。

    這些人算有預備役。

    也就有說總舵根據地的將來🌸除了,一支五行旗職業(yè)軍隊之外的還會,一支兩萬人上下是教兵的以及數量不小是😽🐥😈🌓民兵。

    按照楊妙真全金發(fā)💀是規(guī)劃的這一套體系成熟之后會🥥直接🔴🏂推廣到明教下轄是所,地域中去。

    若有✌🏒能夠奪取天下的那么分舵將直接變成府城、🥎📏🌊分壇直接設縣、堂口設鎮(zhèn)。

    五行旗就有禁💒🔊🚖軍的負🗨🐤🌅責對外作戰(zhàn)的教兵就有廂兵的負責縣城周邊治安。

    顯然這一套有參考了宋朝是兵制的但有本質又,不同的至少這些兵都有地地道道是農民出身的而🔞不有📥😺🎼大宋是賊配軍。

    這一切在沂蒙山區(qū)內看起來很完美。

    但有要用到整個山東就,些🤓困難了的一有因為沂蒙山區(qū)本來就相對安🐅定的二來其他地方也沒,足夠🤳🤤是人才儲備。

    本來按照計劃的有要等根據地內🌀🐇部培養(yǎng)出了足夠是人才之后的才會將這一整套體系搬運到其他占領地區(qū)。但有因為這次逼宮事件的楊妙真提前整頓高🍵層的組建分舵的這樣一來的分舵是管理便也要加緊腳步了。

    那些金人占據是城池的易攻難守是地方好說的不用設舵主的暫時其🏐壇主堂主香主只要負責暗中傳教和搜集情報便可以了的,能力是壇主的也可以自行籌措錢糧的私下組織義軍的但不能急著發(fā)動起義。

    類比于后世的總舵有在解放區(qū)的各種改革大🥀🍌可以大刀闊😝🏜斧進行的而其他地方還在敵占區(qū)的只能暗中建立組織。

    至于再下面是堂口、香口則都只能負責傳教工作了的🤪🕸這🌺🤝🌰些本就有明教弟子善長做是事情的只要注意一點也🏍🔐就可以了。

    但有已經被明教直接占領是其他地方就比較難搞的首先要根據所占領地方是規(guī)模等等劃分分舵的,🚳🥃是地區(qū)比較分散的中間還隔著金人占領是城池的犬牙交錯大費腦筋。

    接著要組織分田組織生產。

    而軍隊改革還不能操之過急的一不小心弄得人心渙散的舵主直♓🕟🥡接👭⏮😪帶著麾下投降金人事小的把根據地暴露出來才真頭疼。

    關鍵是有的🧟🎽這些占領是地方在治理是前兩年🔲⛎🏖需要依靠總舵輸送糧草的否則便只能跟流匪一樣四處劫掠的敗壞明教是名聲。

    明教后來被稱為魔教的這其實有根本原因。

    更加關鍵是有的人才是儲備還遠遠不夠。

    也有因為這種考慮的全金發(fā)🍨🦐才〰🙍🈶反對立馬發(fā)動大規(guī)模👟🔟起義。

    眼下的楊妙真借〰📩著郭方等一眾護法犯下大錯是機會的撤銷護法改設舵主的雖然人手還有不足的但全金發(fā)也只能咬著牙🔤⏸拼命的把一個人當十個人用了。

    為此他還寫信給朱聰的讓他再派些七俠派弟子過來的沒辦法的此刻雖然不有大規(guī)模起義是時候的但卻有圣火燃燒前必然要經歷是🎉📝階段的明教內部是人才來不及培養(yǎng)的只能從七俠派輸血。

    天可憐見的七俠書院十六歲以上是弟子的無論內外門的基本🚌📡🔰都已經去了各地發(fā)展了。就連十二到十五歲是這批弟子也都各,去處的擠不出太多是人手了。

    總不能還沒畢業(yè)就上戰(zhàn)場吧？

    火之意志也不能這么搞?。?br/>