方自歸看🐂見，春節(jié)灌的那批香腸還剩了幾根掛在家里陽臺上，它們，可比自己掛在宿舍床頭的那批香腸長壽多🤞🎦了。

    站在陽臺上向外望去，一切都沒有改變。🌇🃏水南老街屋頂上的黑瓦片，像黑魚鱗片那樣重重疊疊?；疑?#127378;水泥電線桿和鐵道上空黑色的架空電線，在微風中一動不動。從陜西搬家到這里那年，成渝鐵路完成了電氣化改造。從那時起，這些電線桿和電線就在那里，再沒有變化過。

    家里是有變化的。方自歸驚喜地發(fā)現(xiàn)，家里用了十年的十四吋黑🌞白電視機被一臺十八吋大彩電取代了。

    八十年代初三大件是手表、自行車、縫紉機。九十年代初三大件進化為彩電、冰箱、洗衣機。🈚🤩如今家里新添置了彩電，加上已有的冰箱和洗衣機，方自歸家算是完成了一個階段性的歷史任務，沒有拖全國人民奔小康的后腿，讓方自歸還是高興了一兩天🎷。但彩電帶來的這一兩天快樂，方自歸并不打算分享給莞爾。

    莞爾家有電話機，進化的電視機就不必賣弄了。方自歸到家后就💁給莞爾寫信，彩電根本不提，而是這么寫：“暑假坐火車，真是比寒假時快樂太多。因為，隨時可以開窗🐸📞，隨時可以大小便，只是不能隨地大小便。對我，這真是一個巨大的變化。但到家后，我發(fā)現(xiàn)，縣長依舊，廠長依舊，他們絲毫沒有讓賢與我的跡象。可是，小城也并非死水一潭，🐠🚮📞變化還是有的。今天陪老媽到菜場買菜，道聽屠說，豬肉又漲價了……”

    但是方自歸關于縣城菜場的⚡💾🧙經(jīng)🔺♐🕉驗，并沒有向莞爾一吐而盡。

    老媽犒賞安全到家的方自歸，讓👅📹他去菜場買一斤韭菜包餃子，結(jié)果，方自歸買回來一斤小蔥。發(fā)生了這樣的事故，老媽哭笑不得，老爸批評方自歸五谷不分，老弟抱怨蔥花肉餡的餃子沒有韭菜肉餡的好吃，鄰居則評論，現(xiàn)在的大學生只知讀書不🚢⏺懂生活。總之，全社會對這件事的反應較負面，方自歸覺得，還是不告訴莞爾比較好。

    方自歸常常關心一些人類命運的問題，所以人類常常📨關心🏠🍘的問題他就沒時間去關心了。

    老爸請方自歸早🚵上吃兔兒面，說起呂武在同濟上大學。

    呂武、呂鴻姐弟倆與方自歸、方自強兄弟倆是一起長大的，因為老呂和老方是同學，又是🔰🍄死黨，又是在東北和陜西都在同一家單位上班的同事。當初老方把自己和另外六個同學分配到沈陽工作，其中四個同學來自云貴川的農(nóng)村，就老方、老呂和方自歸的媽媽是重慶人。方家和呂家的關系，一直比較好。老呂此時仍然在陜西工作🚰🍳💍，最近寫了封信給老方，下一代的方自歸和呂武也就聯(lián)系上了。

    方自歸知道呂武在同濟非常高興。因為這個姐姐要是在交大，那還真不好弄，可她在同濟，就方便了。與應輝在同濟踢完球，那🛸是順便就可以找她蹭飯的。

    老⤴媽請方自歸在暑假里珍愛生命，遠離菜場，正中方自歸下懷。方自歸便拋開凡塵瑣事，一心一意泡圖書館。

    縣圖書館竟也找得到文白💱🙉對😩照的四書五經(jīng)，方自歸把書借出來，先吃了第一驚，因為沒想到，四書中的每本書🐲🧓🎎都這么薄。

    西方人寫書，只📑👬嫌書不夠厚。方自歸看費爾巴哈無非想說，“不是神創(chuàng)造了人，而是人按照自己的形象和本質(zhì)創(chuàng)造了神”，便寫了幾十萬字厚厚一本《宗教的本質(zhì)》。但《論語》說“君子不器”，遣詞用字簡約到了很難更簡的程度，卻其實蘊含的是很大一番道理。

    看完四書，方自歸突🍨📊🚑然醒悟，四書這么薄，是因為它直接告訴你答案，很少有情景描寫和推理過程，也缺乏西方文學所推崇的視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺的細節(jié)呈現(xiàn)。為何如此，方自歸一時沒想明白，就用經(jīng)濟學分析了一下，推斷大概是中國人喜歡降低生產(chǎn)成本和消費成本。維持中式簡約風格，可以節(jié)省紙張，可以節(jié)省讀書時間，而維持西式長篇大論則相反。但是，方自歸也想到，西式長篇大論推理嚴謹，描述精確，就是中式簡約風格所缺📮🏵乏的了。

    既然老祖宗的書風如此，💸🏷方自歸倆禮拜就讀完四書四經(jīng)，只差《易經(jīng)》就能完成四書五經(jīng)。因為，《易經(jīng)》學起來，一點兒也不易，并且似乎對改善民生沒什么幫助，方自歸就沒仔細看😱。

    讀到《禮記》中的《禮運》⚾♎🙁，方自歸🚋吃了第二驚，下面這段話讀了N遍：

    “大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養(yǎng)。男有分，女有歸。貨，惡其棄于地也，不必藏于己；力，惡其不出于身也，不必🎻為己。是故，謀閉而不⛵興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。”

    方自歸想起一周前《馬克思主義政治經(jīng)濟學》考試的一道選擇🌁🚬題🆚：

    一個集中🤯👑體現(xiàn)共產(chǎn)主🔘🌅義社會主要特征和本質(zhì)要求的原則標志是（）

    A.各盡所能，按時分配

    B.各盡所能，按需分配

    C.各盡所能，按勞分配

    D.各盡所能，按資分配

    選答案的人如果不選B，這個人一定是SB。因為從小學的品德課，到中學的政治課，再到大學的馬政課，共產(chǎn)主義的基礎是“公有制”，以及共產(chǎn)主義的本質(zhì)是“各盡所能，按需分配”，已經(jīng)像“我們是媽媽生的”一樣，被同學們所熟知。這種題，可以不經(jīng)大腦思考只經(jīng)條件反射而選出正確答案的。所以看見《禮運⛴👲🥍》這段話，方自歸頓感驚訝?！疤煜聻楣?。貨，惡其棄于地也，不必藏于己”不就是“公有🆒制”嗎？“選賢與能，力，惡其不出于身也，不必為己”不就是“各盡所能”嗎？“使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者👻，皆有所養(yǎng)。”不就是“按需分配”嗎？

    方自歸感嘆：我🔩🌧靠，孔子是古代的布爾📐什維克??！

    馬克思主義理論大廈，似乎只有剩余價值和階級斗爭是四書五經(jīng)不曾講過的?？墒沁@兩樣東西，方自歸一直覺得比較可疑。馬克思的“剩🕣🐭🍝余價值”，對經(jīng)濟的解釋力和促進力，不如亞當斯密那只“看不見的手”和凱恩斯那只“看得見的手”。而馬克思說🙇📺🐼階級斗爭推動歷史進步，也有些絕對。老夏在半夜談時對比法國大革命和英國光榮革命，說英國革命就是采取的階級調(diào)和政策，之后英國取得巨大進步，英國成為日不落帝國，英語成為日不落外語，英國就比法國牛逼。而中國歷史上，農(nóng)民推翻權貴的階級斗爭不勝枚舉，可在兩千年的時間里，中國一直原地踏步，可見階級斗爭不必然促使歷🔥💳史進步。

    方自歸又注✔意到，“子不語怪、力、亂、神”，說明孔子在🕣🍒🙉哲學上是唯物主義。

    政治上的共產(chǎn)主義加哲學🎠上的唯物主義，孔子完全具備共產(chǎn)黨員的覺悟。而孔子又提倡“不患寡而患不均，不患貧而患不安”這種經(jīng)濟上的平🤡均主義，簡直算得上共產(chǎn)黨的左派。

    子曰：🛴“因民之所利而利之，斯不亦惠而不費乎?”說的是，本著對人民有利的原則而讓人民獲利，不就是給人好處，而自己卻無所損失嗎？這一句話里面，甚至有福利經(jīng)濟學和帕累托改進的思想。

    了不起??！方自歸看🔺💸➖完這段“子曰”，心內(nèi)感嘆。看來，老夏推崇四書五經(jīng)，還🍯🃏🤣真不是盲目推崇。

    除了讀書，方自歸暑假里最重視的項目就是與莞爾的通信。莞爾收到方自歸的信，通常過幾天就會回信，而方自歸收到莞爾的信也一樣。所以，按照當時郵政系統(tǒng)的效率，兩人信來信往，平均十天🛸📸一個回合。誰知到第四個回合，方自歸突🕕🗾🙂然收到莞爾寄來的航空快遞。

    這是方自歸長🍨🐂🤑這么大第一次收到航空快遞，方自歸打開這封對自己來說有歷史意義的信一看，里面卻只有短短的一🥖😈🚌句話：“自歸，我們可以很快就見面了。我馬上要來重慶，你八月十六日到重慶火車站🚔🎖接我?！?br/>
    看到“我馬上要來重慶”這句話，方🛸🏰自歸一下子沒反應過來。待仔仔細細把📖🌑這封短信又讀了兩遍，方自歸的驚訝變成了驚喜。

    方自歸立即通知老爸老媽，自己必須立即動身去重慶赴約。老媽先是意外，然后意滿。老爸先是意外，然后意亂，擔心這個小蔥和韭菜都搞不清楚的⏰📆臭小子，別搞出什么亂子來👿⌛。